CHOTA HEROICA

Es proverbial el heroísmo de la gente chotana. A través de su vida y de sus hijos el pueblo de Chota nunca ha sido sojuzgado. No existen evidencias que demuestren fehacientemente que en la época incaica, el imperio Tahuantinsuyano haya sentado sus bases en la tierra de los Huambos; la Cultura Caxamarca, anteriormente no pisó sus lares y el proceso de poblamiento por parte de los españoles tardó un buen número de años.

Durante la colonia, junto con autoridades españolas o criollas, una de las cuales fue el mismísimo hermano del Rey Fernando VI, don Carlos Lagomarcino. Gobernaron Chota autoridades naturales desde don Pedro Sempértegui hasta don Inocencio Consanchilón, alcalde que proclamó la Independencia de la Corona Española el 2 de enero de 1821, pasando por los Ñuñanquis, Gualca, Chinfiesto, Condorachay, Carguapalca, Rimay, Astopilco, Carguarain, Chavil Carhuaraico, Tinsagua, Gentil Julimango, Chavil y don Pedro Tanta Llatas.

En 1818, el chotano don José Salinas "José luz de la verdad" lideró la rebelión contra España en el cerro de Chulcahuanga en La Libertad.

Después de la Proclamación de la Independencia y durante la República, Chota, formó parte del Ejército Libertador de San Martín , del cual el chotano Monzón de Aquino fue Vicario; del Ejército Libertador de Bolívar con quien creó "Dragones de Chota" estuvieron en Pichincha, Junín y Ayacucho de donde fue sobreviviente don Manuel Delgado "Tishcao"; estuvo presente en la Guerra contra la Gran Colombia en 1829; en la Guerra con Chile, en San Juan, Miraflores, San Pablo, El Cárcamo, Chiclayo, Huamachuco y en su propio holocausto el 30 de agosto de 1882 fecha en que fue incendiada por las huestes chilenas; En los conflictos con el Ecuador de 1910 y 1941 y en todas las gestas en defensa de la Patria. Muchos héroes chotanos formaron parte de los "Héroes del Cénepa".

En los acontecimientos internos, Chota, estuvo presente en el I Congreso Nacional en 1822 y en su territorio se produjeron la rebelión contra la Asamblea de Mayores Contribuyentes en 1919, la lucha para la creación del departamento de Cajamarca (1854) contra el gobierno de Echenique; la revolución de Castilla de 1855, la revolución de Osores en 1924; la de Jiménez en 1933 en donde murieron fusilados en Chan Chan eminentes chotanos.

Muchos son los hombres y mujeres representativos del heroísmo chotano, pero el máximo exponente es el Coronel don Manuel José Becerra Silva, Héroe Nacional símbolo de identidad chotana.

SIGNIFICADO DE BECERRA

En la historia de los pueblo y la humanidad hay hombres símbolos, de personalidad descollante y luminosa, sublimes ante las adversidades, que en estupenda síntesis abarcan el espacio y el tiempo.

Hombres símbolos cuya vida y pensamiento encarnan el alma de los pueblos y las naciones y que como hombres de todas las edades, son referencia única, inigualable y trascendente para la superación y el perfeccionamiento de las generaciones nuevas. Tal es Manuel José Becerra Silva.

Solamente los soñadores pueden realizar grandes cosas, quienes se imponen objetivos superiores y consagran su vida a convertirlos en hechos, son los llamados a ocupar un lugar en la historia. Y, en Chota, Cajamarca, la región norte y el país, ese lugar histórico, en la visión y en la acción tiene un lugar señalado con nombre propio: Manuel José Becerra Silva.

Becerra representa al ciudadano ávido de cultura que no escatima esfuerzo ni se pone el obstáculo del límite de edad para educarse y culmina su educación secundaria en el Colegio Nacional San Juan de Chota, a los 28 años de edad. Es un ejemplo de perseverancia, a seguir.

Es el estudiante distinguido que al culminar sus estudios, se incorpora inmediatamente al magisterio y, al poco tiempo de ejercerlo, asume responsabilidades administrativas como Rectos del Colegio de Caraz y luego como Vicerrector del Colegio Nacional San Juan de Chota. Es un modelo de superación, a imitar.

Es el ciudadano que obedeciendo la decisión de su pueblo acepta su elección como alcalde. Elección que constituye una acción precursora de la democracia municipal en el país. Es un ejemplo de civismo y de espíritu democrático.

Es el ciudadano común y corriente que ante una situación difícil para la Patria, se viste de soldado y acude en defensa del honor nacional aún a costa de su propia vida. Es un patriota.

A pesar de los avatares de la guerra trata de estar permanentemente acudiendo al seno del hogar a visitar permanentemente a la esposa y vástago. Es un esposo y padre ejemplar.

Constantemente guía, orienta, aconseja y arenga a sus soldados y a los voluntarios que forman sus fuerzas inspirándoles confianza, inyectándoles entusiasmo, envolviéndolos en un aire de espontánea simpatía y respeto, dándoles poder y valor y fortaleciendo con su presencia al grupo: Es un Líder.

Es el profesor que imparte conocimientos en el aula a sus discípulos y el director que condúcela vida institucional con dedicación y acierto y que con sus cualidades, valores y virtudes puestas al servicio de sus conciudadanos desarrolla en la práctica su más hermosa lección: Es un Maestro.

Es el ciudadano esclarecido, con características personales distinguidas, que encarna a las clases menos favorecidas de las cuales forma parte, por lo que se gana la antipatía de la clase gamonal, terrateniente, dominante y poderosa de su tiempo que ve en él un peligro y lo persigue inmisericordemente. Es un luchador social.

Entrega el esfuerzo eminente de su voluntad y su abnegación, su tiempo, su dinero, su familia, su vida en defensa, honra y beneficio de la Patria, a la cual entrega, además sus virtudes, sus acciones y sus hazañas mostrando también, con su ejemplo, que habría en el Perú un sinnúmero de hombres de honor. Es un Héroe.

Esta es, en síntesis, la significación de un hombre al cual los chotanos reconocemos como el máximo exponente del espíritu de nuestro pueblo y el símbolo del sentimiento de identidad del chotano para con su terruño; sentimiento surgido de una fuerza telúrica inexplicable, la cual, a su vez, genera un modo de ser especial y una actitud exclusiva de nuestro ethos y, a la cual conocemos como Chotaneidad.

Marco Carvajal Atencio

CÍRCULO CULTURAL CARVAJAL

El CÍRCULO CULTURAL CARVAJAL es una Asociación no lucrativa y altruista organizada teniendo como base la afectación del acervo documentario y otros bienes de valor cultural de propiedad de la familia CARVAJAL ATENCIO, con fines de interés social, relacionados con la provincia de CHOTA, en la región CAJAMARCA.

Sus integrantes tienen dos categorías:
      
TITULARES: Personas naturales miembros de la familia CARVAJAL y todas sus líneas de consanguinidad y afinidad.
FRATERNOS.- Personas naturales que, por propia voluntad y previa calificación, deseen formar parte activa de la asociación.
OBJETIVOS.
* Ubicar, recuperar, conservar, promover, producir, guardar y difundir el acervo cultural, patrimonial, moral, religioso y social de la provincia de CHOTA.
* Coadyuvar al desarrollo de Chota.